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好像渐行渐远。不知道它是在什么时候停下的。
钻进厚实的被窝，这一夜睡得格外安稳。
斋堂五观
次日，立春。晨4时起，这也是僧人们将要起床的时间。我们提前来到无门关前架起机器，因为事先知道梆子要从这里...”，被后世称为“无门关”，勘破无门关成为历代修禅者进入禅门的一道关口。因此，“无门关”这一公案的产生之地柏林禅寺，便把僧众修行的禅堂设在“无门关”内。
按禅宗的传统，从事密集参禅的打七，谓之“打禅七...
凤凰卫视摄制组
|柏林禅寺|凤凰卫视|明海法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/19593313652.html
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公案也大量出现，在《景德传灯录》、《指月录》、《人天眼目》、《碧岩录》、《从容录》、《无门关》、《正法眼藏》、《禅苑蒙求瑶林》等著作中都有记载。马祖在说法过程中，有相当数量的公案流传于禅林。本文选取了...诸人，各信自心是佛，此心即是佛。”《无门关》第三十则：“若能直下领略得去，着佛衣吃佛饭，说佛话行佛行，即是佛也。” “即心即佛”是要求树立信心，自悟自觉，认识自己的清净本心，即众生都具有与佛相同的清净...
道 坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434466362.html
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主题，引用禅宗故事、公案深入浅出的讲述了禅与日常生活的密不可分，并在讲座中引用了中国民间赵州桥的歌谣，生动的为大家介绍了赵州祖庭，现场还投影播放了柏林禅寺幻灯图片。
介绍赵州祖师 无门关
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明畅、惜惜
|明奘法师|马来西亚|禅茶||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/0133482059.html
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问话人落于知见的套子。
黄檗禅师对赵州的“无”字公案评价很高，认为打破这一“无”字关，就能心花顿放，彻底开悟佛祖大机。而后世禅僧也真有守着一个“无”字猛参的人。《无门关》中说：“将三百六十骨节，... “无。”州答。 “佛说一切众生都有佛性，狗怎么会没有呢？”僧搬出如来经典诘问赵州。 “因为他有业识在。”赵州回答。
这是赵州留下的两则很有名的公案。前一则说狗有佛性，但有佛性为什么还要投生...
佚名
|狗|佛性|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2246482803.html
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爱国爱教宗旨，发扬禅门优良传统，为所当为，作所应作。尚冀诸山大德、教界同仁，扶持提携，远近檀那，恒作金汤。虽然如是，即今晋升座一句如何举扬？（卓杖，良久云：） 无门关启振禅风，四句百非一体同， ...
柏林禅寺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012763178.html
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，拨开迷障，彻见本来，当下即与佛祖同一鼻孔出气。诸仁者若能会得此意，则不枉听闻佛法，得遇善知识。 本寺自赵州老人开法以来，设无门关，传柏子禅，接续如来慧命，广开不二法门，彪炳史册，辉映禅门。兹值十年... 实际理地不染一尘，佛事门中不舍一法。不染一尘故知罪性本空；不舍一法故知万善齐彰。 今者水陆道场圆成一期胜会，佛事周隆，坛上诸师捍劳作法，斋主虔诚上香设拜，所忏诸罪罪性本空，返本还原，不隔纤毫，所求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022763225.html
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有一童子，就问他“隐者（仙人）到哪儿去了？”童子答道：“老师采药去了。”肯定就在这座山里，但是云遮雾罩，根本不知道在哪儿。
要参透“只在此山中，云深不知处”这句诗，有必要翻查一下《无门关》第四十七则“兜率三关”。兜率悦和尚。设三关问学者。“拨草参玄，只图见性。即今上人性在甚处……”
“拨草参玄”意为披荆斩棘，翻山越岭，行走各国，寻访名师。上人是对僧的尊称，但在这里是“你”的意思。
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细川景一
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15532886221.html
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无门慧开于绍定元年（1228）撰述的48则有名的公案集——《无门关》。这本书特别是在日本，被广为传读，有关的注释本、提唱本也出版了很多。有关这些公案的出典研究有，古田绍钦先生，平田高士先生，西村惠信先生的译注本。在这些著作中，都大大地提到了《五灯会元》。可是《五灯会元》是在《无门关》之后才成立的文献，是绝对不可能成为《无门关》的出典的。可即使是面对如此明了的事实，也从来没有想到过要把《宗门统要集》...
石井修道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152150075.html
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无门关》中也提醒说：“莫作虚无会，莫作有无会”，但这个“无”是什么？ “Mu”通常都被理解为神秘主义的东西，[1]（p.10.）其实“Mu”是对前面问题的否定。赵州是说：不管狗子有没有佛性，“你问得...提问。 禅宗常常用这样的方式“回答”任何形式的提问。《无门关》第40则公案“趯倒净瓶”记载百丈把净瓶放在地上。净瓶为僧侣出门随身所带之物，盛水供洗手之用，瓦罐瓷器的净瓶水洗净手，铜铁所做的洗浊手，...
陈洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534141769.html
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《禅宗无门关》中有一首很美丽的诗偈： 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪， 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 平平常常的句子，表达的是极自然不过的事实，可是组合在一起，竟然有了一种无与伦比的美。真实的美，力量就是如此的大。每一个人的生活本来都应该是轻松愉快的、潇洒自在的。仔细地想一下会让我们吃惊，大多数人没有这种生活感受；相反，不是觉得生活没劲，就是觉得生活很累。不是故作危言来耸人听闻，四季里...
马明博
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001442207.html